TELEFON DLA KOBIET DOŚWIADCZAJĄCYCH PRZEMOCY

Телефон для жінок, які зазнають насильства

CZYNNY PONIEDZIAŁEK-PIĄTEK
OD 11.00 DO 19.00

Активний з понеділка по п’ятницю з 14:00 до 19:00

Szukaj
Close this search box.

WARSZAWA: Kobiecość w transpłciowych tożsamościach i doświadczeniach. Jak nie wykluczać w działaniach przeciwko wykluczeniu

Wiktor Dynarski

Wiktor Dynarski22 października (środa) o 18:00 zapraszamy do Feminoteki na wykład Wiktora Dynarskiego zatytułowany „Kobiecość w transpłciowych tożsamościach i doświadczeniach. Jak nie wykluczać w działaniach przeciwko wykluczeniu”. 

Gdy myślimy o przeciwdziałaniu dyskryminacji kobiet lub zwalczaniu przemocy ze względu na płeć, niejednokrotnie zadajemy sobie pytanie – gdzie w tym wszystkim są osoby transpłciowe? Czy ich bezpieczeństwo społeczne i prawne rzeczywiście mieści się tylko i wyłącznie w działalności LGBT? Czy bezpieczeństwo transkobiet (a nawet transmężczyzn) nie jest związane nie tylko z tożsamością czy ekspresją płciową, ale przesłanką płci w ogóle?

Wykład ma na celu postawienie pytań o kobiecość i męskość w działaniach antyprzemocowych i antydyskryminacyjnych, a zwłaszcza zaś o status osób niemieszczących się w tych binarnych kategoriach, czy to przez jakiś czas, czy przez całe życie. W ramach wystąpienia poruszymy tematykę ciała, reprodukcji, praw podstawowych i tego jak ramię w ramię ruch feministyczny może włączać prawa osób transpłciowych, a jak ruch transpłciowy od dawna korzysta z dobrodziejstw feminizmu.

Wiktor Dynarski – osoba prezesująca Fundacji Trans-Fuzja i członkowska stowarzyszenia Miłość Nie Wyklucza, doktorant w Instytucie Stosowanych Nauk Społecznych, transpłciowy aktywista. W latach 2010-2014 członek Komitetu Sterującego oraz współprzewodniczący Transgender Europe – europejskiej sieci organizacji transpłciowych oraz ekspert współpracujący z Radą Europy i OBWE w tematyce tożsamości płciowej, antydyskryminacji i bezpieczeństwa obrońców praw człowieka.

***

Feminoteka mieści się przy ul. Mokotowskiej 29A, ale należy wejść bramą od ul. Marszałkowskiej 34/50 między Pl. Konstytucji a Zbawiciela. Potem cały czas w lewo aż do szarego, jednopiętrowego budynku ze schodkami przez wejściem.

Warszawa. Zapisy na podyplomowe Gender Studies IBL PAN trwają do 16 października

Gender Studies IBL PAN płeć społeczno-kulturowa społeczeństwo kultura Warszawa nauka

Gender Studies IBL PAN płeć społeczno-kulturowa społeczeństwo kultura Warszawa naukaInstytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk zaprasza na Podyplomowe Gender Studies im. Marii Konopnickiej i Marii Dulębianki. Gender Studies dostarczają interdyscyplinarnej wiedzy w zakresie społeczno-kulturowej tożsamości płci, poddają krytycznej analizie dotychczasowe przekonania o „naturze” człowieka i zwracają uwagę na to, co przemilczane, wypierane czy usuwane z kultury, nauki, społeczeństwa. Przełamując stereotypy kobiecości i męskości, Gender Studies proponują alternatywne projekty identyfikacyjne – „wolności od tożsamości” i „wolności do tożsamości”.

W ofercie studiów znajdują się zajęcia poświęcone ogólnym zagadnieniom feminizmu, historii ruchu kobiecego oraz genderowym i queerowym ujęciom m.in. teologii, teatru, psychologii, historii literatury, antropologii, psychoanalizy, biologii, filozofii. Oprócz zajęć teoretycznych i kulturoznawczych, przybliżających tematykę gender, słuchaczki i słuchacze podczas studiów mają możliwość zapoznania się z zagadnieniami dotyczącymi prawa, polityki równościowej, dyskryminacji, gender mainstreaming, ekonomii.

W pierwszym semestrze roku akademickiego 2014/ 2015 zajęcia poprowadzą:  dr Sebastian Duda (Teologia feministyczna), prof. Maria Gołębiewska (Poststrukturalizm jako źródło refleksji feministycznej – dyskusje i inspiracje), dr Agnieszka Kościańska (Antropologia feministyczna), dr Barbara Krawcowicz (Wstęp do gender studies), prof. Anna Kwiatkowska (Psychologia i gender), dr Małgorzata Anna Maciejewska (Filozofia feministyczna), dr Maria Pawłowska (Seksualność i gender: biologia a kultura), dr Katarzyna Sierakowska (Historia ruchów kobiecych i feminizmu).

W drugim semestrze zajęcia poprowadzą: prof. Paweł Dybel (Psychoanaliza – seksualność – gender), dr Magdalena Grabowska (Polityka płci: Teoria i praktyka „gender” w naukach społecznych, prawie międzynarodowym i praktyce życia), prof. Krystyna Kłosińska (Literatura i gender – warsztaty z feministycznej krytyki literackiej), dr Monika Kwaśniewska (Gender i queer w teatrze i dramacie), dr Paulina Pilch (Prawo, płeć a dyskryminacja), mgr Marta Rawłuszko (Polityka równościowa), dr Ewa Rumińska-Zimny (Ekonomia), mgr Kazimiera Szczuka (Literatura i gender).

Studia trwają jeden rok (dwa semestry) i obejmują ponad 200 godzin lekcyjnych. Zajęcia odbywają się w soboty i niedziele w IBL PAN (w godz. 10:45-18:15) raz lub dwa razy w miesiącu. Przy zapisach decyduje kolejność zgłoszeń. Rekrutacja trwa do 16 października 2014. Kolejna edycja studiów rozpocznie się 25 października 2014.

 Rekrutację prowadzi  mgr Agnieszka Wróbelagnieszka.wrobel@genderstudies.com.pl, tel. 882 025 243.

Szczegółowe informacje: http://genderstudies.pl/index.php/gender-studies/

Mężczyźni są z Marsa, kobiety z Wenus a stereotypy zewsząd

genderstereotypesMężczyźni są z Marsa, kobiety z Wenus a stereotypy zewsząd. To pokazuje nam, za  pośrednictwem kolorowych piktogramów prezentowanych przez Golem 13, 
projektantka Yang Liu.

Zebrane w książce Man Meets Woman (już w sprzedaży w Taschen), ilustracje przedstawiają różne postrzeganie tych samych  pojęć, według płci  (kolor zielony odpowiada mężczyznom, różowy –  kobietom).

W wywiadzie dla The Plus Pape Yang Liu mówi:

– Kiedy pracowałam nad tą książką, z ciekawością odkrywałam, jak uniwersalne są stereotypy  płci i jak wiele z nich funkcjonuje do dziś.  Potrzeba nam zbudowania takiej samej tolerancji między kobietami i  mężczyznami, co między kulturami.

Co powstało? Zabawne i ironiczne porównanie ukazujące nierówności  między kobietami i mężczyznami.

001-128_YANG_LIU_MAN-WOMAN_VA_LITHO_GB_04622.IND7

 

001-128_YANG_LIU_MAN-WOMAN_VA_LITHO_GB_04622.IND7

Cały tekst: En images : les clichés sexistes dénoncés en pictogrammes

 

Tłumaczenie: Agnieszka Sosińska

Księgarnia Feminoteki poleca nowości + kod rabatowy

674871Przygodność, hegemonia, uniwersalność 
Autorka, autorzy: Judith Butler, Ernesto Laclau, Slavoj Zizek
Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2014

Jakie jest współczesne dziedzictwo pojęcia hegemonii Gramsciego? Jak można dziś przeformułować uniwersalność kiedy jej rzekome wersje zostały tak dokładnie skrytykowane? W tym przełomowym projekcie Judith Butler, Ernesto Laclau i Slavoj Žižek angażują się w dialog na temat centralnych zagadnień współczesnej filozofii i polityki. Ich eseje, przedstawione jako oddzielne wkłady, które wchodzą ze sobą w dialog, obejmują zakres heglowskiej spuścizny współczesnej teorii krytycznej, teoretycznych dylematów wielokulturowości, debaty uniwersalizm-versus-partykularyzm, lewicowych strategii w zglobalizowanej gospodarce i ważnych zasług poststrukturalizmu oraz psychoanalizy lacanowskiej dla krytycznej teorii społecznej. Rygor i przenikliwość z jaką ci pisarze podchodzą do swojej pracy są godne podziwu. Przygodność, Hegemonia, Uniwersalność zyskuje dodatkowo dzięki wyczuwalnej radości i energii z jaką autorzy podchodzą do tej odkrywczej i często nieprzewidywalnej wymiany.

***

676621Księga kobiet – Kobiety księgi
Autorka: Bella Szwarcman-Czarnota
M, 2014

Poznaj mądrość kobiet zawartą w Torze
Komentarze tak istotne w poznawaniu Tory są znakomitym uzupełnieniem wiedzy zarówno dla Żydów, jak i wyznawców innych religii. Dzięki nim teksty biblijne żyją i pozwalają na nowo odkryć przesłanie i naukę zawarta w poszczególnych fragmentach tych wyjątkowych ksiąg.
Autorka, Bella Szwarcman-Czarnota, postanowiła spojrzeć na Pięcioksiąg oczami kobiety. Nie jest to jednak publikacja wyłącznie dla pań! Przybliża Biblię hebrajską tym, którzy nieczęsto z nią obcują.
Czytanie Tory według sugestii autorki komentarzy jest niekończącym się procesem. Warto studiować tę Księgę co tydzień, by zachwycić się jej głęboką mądrością i odnaleźć jej aktualność w świecie współczesnym.

Jak powiedział Michael Schudrich, Naczelny Rabin Polski: „mądrość i wiedza kobiet jest nam potrzebna, musimy uczynić wszystko, by się od nich uczyć”.

***

Kod rabatowy! Do 19 września (włącznie) wpisując w polu kod rabatowy POLECAMY01 otrzymacie darmową przesyłkę

WARSZAWA: Muzeum Sztuki Nowoczesnej. Gender i wieś.

muzeum_sztuki_nowoczesnej_msnZapraszamy na spotkanie towarzyszące wystawie „Co widać” z Michałem Łagowskim i Danielem Rycharskim – dwoma kluczowymi artystami tworzącymi swoją sztukę w kontekście nie-miejskim. 

Spotkanie odbędzie się 7 czerwca (sobota) o godz. 18.00, w Muzeum Sztuki Nowoczesnej w Warszawie (ul. Emilii Plater 51)
W ostatnich latach mogliśmy zaobserwować pojawienie się sztuki współczesnej rozwijanej na wsi. Artyści pochodzący ze wsi po ukończeniu studiów często wracają w swoje rodzinne strony i prowadzą tam działalność artystyczną, na różne sposoby zmagając się z wiejskim kontekstem. Z jednej strony starają się podkreślać związek z lokalna społecznością (Rycharski), z drugiej strony są dalecy od jej idealizowania (Łagowski). Jedną z głównych kwestii podejmowanych w ramach spotkania będzie problematyka gender i wsi.

Michał Łagowski jest jednym z najciekawszych polskich performerów młodego pokolenia. W swojej sztuce zajmuje się relacją centrum-peryferie, zestawiając ze sobą np. kwestie gender i problemy społeczności wiejskich.
Daniel Rycharski jest autorem filmów, instalacji multimedialnych i obiektów site-specific. Tworzy projekty publiczne w przestrzeni wiejskiej, angażujące lokalną społeczność.
Spotkanie poprowadzi Ewa Tatar.

gender_i_wieś

Michał Łagowski, „Jagna in memoriam”

 

 

BIAŁYSTOK: DZIEW/CZYNY 2014 – ruszają zapisy na dziew/czyńskie warsztaty!

wspieraj_dziew_czyny

 

Ruszają zapisy na warsztaty w ramach 3. Dni Różnorodności Kobiet DZIEW/CZYNY!  W dniach 12-15 czerwca będzie można wziąć udział m.in. wwarsztatach literacko-plastycznych, warsztatach empatii do zwierząt czy… grze miejskiej z psami!

Dni Różnorodności Kobiet DZIEW/CZYNY to oddolna inicjatywa, propagująca równość i współpracę kobiet i mężczyzn. W tym roku matronką wydarzenia jest Zofia Nałkowska, wybitna pisarka i wszechstronna społeczniczka. To wokół jej zainteresowań oscyluje tematyka naszych wydarzeń – w tym też naszych warsztatów!

Wśród tegorocznych warsztatów każdy znajdzie coś dla siebie. Właścicielki i właścicieli psów, oraz wszystkich sympatyków zapraszamy na grę miejską „Łapy na mapy”. Drużyny złożone z ludzi i psów staną w wyścigu po skarb! O warunkach życia zwierząt, ich komforcie oraz empatycznym porozumiewaniu się z nimi, będzie można porozmawiać w czasie warsztatów empatii do zwierząt.Dla tych, którzy lubią tworzyć, przygotowaliśmy warsztaty literacko-plastyczne, zwieńczone stworzeniem książeczki z biografiami postaci dziewczynek, znanych z naszych plakatów. Warsztaty „Kobiety, mężczyźni, równość, współpraca” dotyczyć będą takich tematów jak funkcjonowanie kobiet i mężczyzn w społeczeństwie, rola stereotypów w pojmowaniu kobiecości i męskości czy dyskryminacja ze względu na płeć. Odbędzie się również JEM session – wspólny posiłek stanie się okazją do dyskusji o etyce jedzenia.

Zapisy na warsztaty trwają do 10 czerwca – zgłaszać się można mailowo, na adres [email protected], lub telefonicznie, pod nr tel. 796 85 94 62. Udział w warsztatach jest bezpłatny; na JEM session prosimy o przyniesienie ze sobą jednej potrawy. Liczba miejsc jest ograniczona, o przyjęciu decyduje kolejność zgłoszeń. Szczegółowe informacje dotyczące warsztatów można znaleźć na stronie: http://projektdziewczyny.wordpress.com/warsztaty/

Wciąż również trwa zbiórka funduszy na platformie crowdfundingowej Polak Potrafi. Do końca pozostało 9 dni, każda złotówka jest dla nas ważna! DZIEW/CZYNY można wspierać na stronie: http://polakpotrafi.pl/projekt/dziewczyny.

Feminoteka objęła projekt matronatem!

***

więcej o warsztatach:

12 czerwca, godz. 17.00-20.00 – Warsztaty „Kobiety, mężczyźni, równość, współpraca”
Jak kobiety i mężczyźni funkcjonują w kulturze i społeczeństwie? W jaki sposób stereotypy kształtują społeczne oczekiwania wobec kobiet i mężczyzn? Jaka jest sytuacja kobiet i mężczyzn w codziennych sferach życia? Dyskryminacja ze względu na płeć – czy to wyłącznie problem kobiet? Na te i inne pytania będzie można poznać odpowiedź na warsztatach „Kobiety, mężczyźni, równość, współpraca”. Warsztaty są adresowane przede wszystkim do osób w wieku 18 – 25 lat, ilość miejsc 20.

 

14 czerwca, godz. 10.00-13.00 – Warsztaty literacko-plastyczne „Kobiety DZIEW/CZYNÓW, czyli stwórzmy razem książkę”

Warsztaty literacko-plastyczne, dla osób w wieku 18+, 38+, 58+, 78+ lat, które są zainteresowane rozwijaniem kreatywności, umiejętności pisarskich i plastycznych. W warsztacie połączymy odkrywanie twórczości Zofii Nałkowskiej z trzyletnią historią oprawy graficznej projektu DZIEW/CZYNY. Podczas warsztatów stworzymy wspólnie biografie kilkunastu kultowych postaci oraz zaprojektujemy przestrzenie ich codziennego funkcjonowania. Efektem tej pracy będzie książeczka z historiami dziew/czyńskich bohaterek. Liczba miejsc: 14, prowadzenie: Anna Drabikowska i Krzysztof Wojciech Wróbel

 

14 czerwca, godz. 10.00-12.00 – Gra miejska „Łapy na mapy”

Uwaga, uwaga, wszystkie „Łapy na mapy”! Spędź aktywnie sobotnie przedpołudnie i znajdź skarb! Zapraszamy właścicielki i właścicieli ze swoimi psami oraz tych, którzy nie mają psów do wzięcia udziału w grze miejskiej. Na uczestniczki i uczestników będą czekać różne zadania – zarówno dla psów, jak i dla ludzi, a finałem gry będzie odnalezienie skarbu pośród leśnego gąszczu! Gra odbędzie się 14 czerwca w godz. 10.00-12.00, spotykamy się przy kładce dla pieszych w parku Zwierzynieckim. Liczba osób ograniczona. Śpiesz się nim pies sąsiada Cię ubiegnie..

 

15 czerwca, godz. 14.00-16.00 – Warsztat empatii do zwierząt

Zastanawiasz się czasem, jakie są realia życia zwierząt  w różnych warunkach? Jaka jest różnica między domem czy schroniskiem, zoo czy hodowlą? Nie jest Ci obcy los zwierząt? Jeśli tak, to przyjdź na warsztaty empatii do zwierząt! Wspólnie zastanowimy się nad tym, jak poprawić komfort życia choć części z nich, porozmawiamy o warunkach życia zwierząt i empatycznym porozumiewaniu się z nimi. Warsztaty są zaplanowane na trzy 7-osobowe grupy – dzieci, młodzież i dorosłych. Odbędą się 15 czerwca, w godz. 14.00-16.00, w Kawiarnio-Księgarni Spółdzielnia przy ul. Skłodowskiej 8/1.

 

15 czerwca, godz. 17.00-19.00 – Lunch performatywny: JEM session

Zapraszamy Was na zupełnie niewykwintną kolację, o której szczegółowo nic nie powiemy, bo wszystko co się na niej wydarzy jest w głównej mierze zasługą przypadku. Projekt dotyczy: zagadnienia etyki jedzenia; nierozerwalnej więzi, która łączy nas – ludzi – z innymi zwierzętami. Co:  kolacja//gra//performance//dyskusja. Wstęp: przynieś ze sobą jedną potrawę. Przy zapisach prosimy o informację o swoim stosunku do jedzenia, abyśmy mogły i mogli skonstruować wybuchową mieszankę. Warunek konieczny: chęć dyskusji.

 

Zapisywać się można na adres e-mail [email protected] lub pod nr tel. 796 85 94 62 do dnia 10 czerwca. Udział w warsztatach jest bezpłatny. Szczegółowe informacje można znaleźć na stronie:  http://projektdziewczyny.wordpress.com/warsztaty/

Nowy numer kwartalnika „The Polish Review” o women’s i gender studies

polish_review21 maja b.r. ukazał się numer specjalny kwartalnika naukowego „The Polish Review” (nr 1, 2014), zredagowany przez profesor Halinę Filipowicz (University of Wisconsin-Madison, USA). Numer ten prezentuje nowe ujęcia metodologiczne w dziedzinie women’s i gender studies.

WWWhttp://www.jstor.org/stable/10.5406/polishreview.59.1.issue-1

 

 

polishreview.59.1.issue-1.coverSpis treści:

Front Matter (pp. 1-2)

ARTYKUŁY

Halina Filipowicz, “Am I That Name?” Feminism, Feminist Criticism, and Gender Studies (pp. 3-15)

Ursula Phillips, Narcyza Żmichowska’s Novel from Life. Czy to powieść? (Is This a Novel?) (1876) (pp. 17-34)

Renata Ingbrant, In Search of the New Man Changing Masculinities in Late Nineteenth-Century Polish Novels (pp. 35-52)

Joanna Kot, Non-Recognition and Mourning A Means of Change in a Few Interwar Polish Dramas (pp. 53-67)

Bożena Karwowska, Exile in Postwar Polish Women’s Prose (pp. 69-86)

Lynn Lubamersky, Unique and Incomparable. The Exceptional Life of the First Female Doctor in Poland, Regina Salomea Pilsztynowa (pp. 87-100)

RECENZJE

Lynn Lubamersky, Kith, Kin, and Neighbors: Communities and Confessions in Seventeenth- Century Wilno by David Frick (pp. 101-103)

Ursula Phillips, Akuszerki transformacji. Kobiety, literatura i władza w Polsce po 1989 [Midwives of transformation: women, literature, and power in Poland after 1989] by Agnieszka Mrozik (pp. 104-107)

Halina Filipowicz, Women’s Voices and Feminism in Polish Cultural Memory by Urszula Chowaniec and Ursula Phillips (pp. 107-109)

Grażyna Kozaczka, How to Get into the Twin Palms by Karolina Waclawiak (pp. 110-112)

Karolina Szczepańska-Wróbel, Nigdy nie rodzi się byle kto. . . by Malina Stahre-Godycka (pp. 112-114)

Sophie Straube, Polska w Nowym Jorku. Idee, spory, nadzieje emigracji politycznej w latach 1940–1990 by Wiesława Piątkowska-Stepaniak (pp. 114-118)

Anna M. Clienciala, Oskar Halecki 1891–1973: Eulogies and Reflections by Thaddeus V. Gromada; Jerzy Wyrozumski (pp. 118-120)

Letters to the Editor (pp. 121-126)

WARSZAWA. „Czkawka”. Nowy spektakl Teatru Druga Strefa

czkawka„CZKAWKA”

Autor: Władimir Zujew

Tłumaczka: Bożena Majorczyk

Reżyseria i scenografia: Sylwester Biraga

Obsada:

Siergiej, Warwara – Wiesław Kowalski

Fiodor, Andriejka – Piotr Duda

 

 SIERGIEJ To się zaczęło z miesiąc temu… Odezwała się do mnie… Najpierw mówiła jak dziecko, potem się rozkręciła… Sam słyszałeś, jak to wygląda. Potem wyskoczyła z tym Andriejką, który jest w tobie… Jestem normalnym człowiekiem. Przez nią przestałem palić. Ledwo coś zrobię nie po jej myśli – od razu zaczynam czkać. Zapalę papierosa i czkam… Wódki się napiję – i czkam… Przez to cudowanie wpadłem w ciąg alkoholowy na trzy dni i trzy dni trzymała mnie czkawka…

FIODOR Powiedz mi – w jaki sposób zdołała się u ciebie… w tobie… umościć?… Jeżeli nie jesteś psycholem, to wychodzi na to, że ona jest psychiczna?!

SIERGIEJ Opowiadałem panu… tobie… wczoraj o piwie, nie pamiętasz?…

FIODOR Wobec tego pogadajmy po męsku, póki sobie śpi. Jesteś mężczyzną, chociaż żyje w tobie baba… Dobra… Niech ci będzie… Wszystko to jest bardzo ciekawe, oczywiście… ale po co ja tu na dokładkę?… Jestem żołnierzem i z czymś takim spotykam się po raz pierwszy w życiu. Do głowy by mi nawet nie przyszło, że będę…

SIERGIEJ Napijmy się… Niech się dzieje, co chce…”

 

 Dwóch n o r m a l n y c h mężczyzn. Etnograf i pułkownik rezerwy.

Przełamanie normy.

Szaleństwo? Nieheteronormatywność? Choroba? Zjawisko paranormalne? Domowe bożki i stworze, zdusze, demony i zmory? Babka. Szeptucha? Urok?

Jak radzimy sobie w obliczu transgresji? Jak postępujemy w sytuacjach, których nie rozumiemy? Co robimy przy spotkaniu zniesamowitym, z obcym, który jest w nas? Czy to w ogóle możliwe?

Czy kultura ludowa może przynieść jakiekolwiek odpowiedzi? Czy klątwa może być wyjaśnieniem? A może to lęk (przed kim? przed czym?) kieruje nas w stronę magiczno-mistycznego świata wierzeń?

 

PREMIERA: 30 maja 2014 godz. 20.00

KOLEJNE TERMINY: 31 maja 2014 godz. 20.00

13-14 czerwca 2014 godz. 20.00

9-10 lipca 2014 – spektakle na Słowacji

Urwał się GENDER z …, czyli o Gender. Przewodniku Krytyki Politycznej

Gender. Przewodnik Krytyki Politycznej

Warszawa 2014

recenzuje Aleksandra Magryta

gender-okladka_ramka

Już jest. Już pojawił się. Krytyka Polityczna wydała  właśnie świetny przewodnik po gender.

Przewodnik o genderze musiał w końcu powstać. I powstał.  I na dodatek jest lekturą obowiązkową. Dla każdej i dla każdego. Nieważne, jaką ma się wiedzę na temat gendera. Nawet jeżeli nie ma się zielonego pojęcia, czym ten straszny gender jest, to nic strasznego. Właśnie po to powstał ten Przewodnik.

Gender. Przewodnik Krytyki Politycznej  jest  kompleksowym zbiorem tekstów  z różnych dziedzin (od literatury i edukację po własne świadectwa życia z genderem J) jak i różnej formy (począwszy od listu otwartego środowisk naukowych zajmujących się płcią społeczno-kulturową, przez wywiady np. z akademiczką Małgorzatą Fuszarą o (nie)umieszczaniu kobiet na listach wyborczych, po świetne artykuły specjalistek i specjalistów) na temat zjawiska wokół, którego przez ostatnie kilka miesięcy było głośno w mediach.

Przewodnik  po genderze, czyli płci społeczno-kulturowej, jest bardzo dobrą lekturą dla osób, które od dawna zajmują się tematyką płciowości. Również dla osób stawiających pierwsze kroki w akceptacji niestereotypowych zachowań.  I nawet dla tych, co propagują różnorodność, tolerancję i feminizm, lektura Przewodnika będzie bardzo wzbogacająca. Po pierwsze dają one cały wór argumentów na to, że straszny gender nie jest wcale straszny, lecz jest po prostu płcią społeczno-kulturową, którą reprezentujemy wszyscy i wszystkie. Po drugie Przewodnik daje świetne narzędzia do dyskusji z przeciwni_CZ_kami szeroko pojętej nauki. Myślę, że ile osób, tyle argumentów za przeczytaniem Przewodnika.

Czytać Gender. Przewodnik Krytyki Politycznej można zacząć od początku. Można też losowo wybierać sobie teksty, zaczynając nawet od ostatniej części z własnymi świadectwami  przedstawicielek i przedstawicieli grup zawodowych, których są reprezent_K_ami. Są to świadectwa, w których oprócz zawodu płeć odgrywa znaczącą rolę.

Można też wyrywkowo sięgać po wywiady, zaczynając  np. od wywiadu z wolontariuszką z Grupy Ponton działającej przy Federze – Małgorzatą Kot – o bardzo ważnej roli edukacji seksualnej i o potrzebie edukowania całego społeczeństwa w tym zakresie. Można i warto też pochylić się nad budującym wywiadem z Elżbietą Korolczuk, która to od lat organizuje warszawskie Manify i naukowo bada ruchy społeczne. Korolczuk wskazuje na sukcesy polskiego feminizmu, do których należy m.in. zmiana tematyki poruszanej w Dniu Kobiet z mówienia o pięknych paniach na informowanie o dyskryminacji kobiet na rynku pracy i przemocy wobec kobiet.

Lekturę Przewodnika można też zacząć od tekstów w charakterze felietonów lub tekstów naukowych. Do nich należy artykuł Marii Pawłowskiej o neuroseksizmie, czyli najprościej rzecz ujmując o wytwarzaniu stereotypów płciowych. Z nieco innego obszaru, lecz równie ciekawym artykułem jest tekst spod pióra Agnieszki Mrozik, która analizuje kondycję  współczesnej nauki Gender Studies.

To zaledwie kilka z kilkudziesięciu świetnych tekstów, które po prostu trzeba przeczytać.

Gender. Przewodnik Krytyki Politycznej możesz zakupić u nas w Księgarni Feminoteki. Zapraszamy!

 

Aleksandra Magryta – literaturoznawczyni, germanistka, aktywistka społeczna: organizuje Warszawskie Manify.  W Feminotece koordynuje projekt „Staying Safe Online: Gender and Safety on the Internet”

WARSZAWA. LGBTQ / Gender / Feminizm na 11.PLANETE+ DOC FILM FESTIVAL

PLANETE_DOC11.PLANETE+ DOC FILM FESTIVAL to największy festiwal filmów dokumentalnych w Polce. W tegorocznym repertuarze znalazły się bardzo dobre filmy dokumentalne o tematyce LGBTQ i Gender.

Filmy LGBTQ:
„Odrzuceni w Ameryce” reż. Susanna Helke
James Temple i Tayler Johnson to para młodych gejów, którzy szukają akceptacji i szczęścia w San Francisco. Rodzice Jamesa wyrzucili go z domu, gdy dowiedzieli się, że jest gejem. Para zdecydowała się wyjechać z rodzinnego małego amerykańskiego miasteczka do mekki gejów, głęboko wierząc, że tam właśnie odnajdzie upragniony spokój i zrozumienie. Szybko jednak okazało się, że miejsce, które miało być szczytem ich skrytych marzeń, w rzeczywistości nie ma im tak naprawdę nic do zaoferowania…
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2629

„Naomi Campbel” reż. Nicolas Videla, Camila Donoso, Chile, 2013, 80 min
Trzydziestoletnia transseksualna Yermén pracuje jako przewodnik duchowy i tarocistka. Ma szczególnego rodzaju hobby – w wolnej chwili filmuje sąsiadów i ich bezpańskie psy z okna swego mieszkania w biednej dzielnicy La Victoria na przedmieściach Santiago… http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2680

„Off Road” reż. reż. Elisa Amoruso, Włochy, 2013, 70 min
Beatrice jest postawną blondynką prowadzącą warsztat samochodowy w Rzymie. Część z jej klientów pamięta ją jako Pino, wąsatego mistrza kierownicy. Choć wyposażona w kobiece atrybuty, Beatrice nie odżegnuje się od przeszłości włoskiego macho – ściany jej biura przyozdobione są nagimi kobietami, nie rezygnuje także z męskiej perspektywy w rozkoszach alkowy – szybko dowiadujemy się, że operacja zmiany płci nie odbyła się do końca…http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2682

„Synek” reż. reż. Shirly Berkovitz, Izrael, 2013, 52 min
22-letni Izraelczyk Or Bar wyjechał do Tajlandii, aby radykalnie zmienić swoje życie. Postanowił poddać się operacji zmiany płci, bez uprzedzenia rodziców i znajomych. Przygotowywał się do tego długo, nagrywając siebie wcześniej kamerą video. Zaczął od sceny, w której namawia rodziców, aby pożyczyli mu 12 000 dolarów na studia na Oksfordzie…
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2658

„W kręgu” reż. reż. Stefan Haupt, Szwajcaria, 2014, 102 min
Zurych, połowa lat 50. ubiegłego wieku. Nieśmiały młody nauczyciel Ernst Ostertag przyłącza się do stowarzyszenia wydającego magazyn „Der Kreis”. Tam poznaje artystę drag queen Roebiego Rappa. Chociaż Ernst i Roebi zakochują się w sobie, bardzo dużo ich dzieli…
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2696

Filmy Feministyczne:

„Jestem sobą” reż. reż. Petr Lom, Corinne van Egeraat, Holandia/Norwegia/Egipt, 2013, 75 min
Czy łatwo jest być kobietą i artystką w porewolucyjnym Egipcie? Arabska Wiosna gwarantowała poprawę sytuacji kobiet, ale czy rzeczywiście mają one dziś większe prawa niż kiedyś?
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2630

„Dziewczyna z pistoletem” reż. Cathryne Czubek, USA, 2013, 76 min
Kobieta z bronią zazwyczaj budzi w ludziach mieszane uczucia – nie do końca wiadomo, kim tak naprawdę jest. Policjantką? Gangsterką? Miłośniczką broni? Film prezentuje feministyczne spojrzenie na jedno z najbardziej męskich narzędzi.
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2657

„Prawdziwe życie według Simone Weil” reż. Arnaud Gerber, Francja/Niemcy, 2013, 77 min
„Była słabego zdrowia, paliła jak smok, miała duszę wojownika”. Simone Weil, bo o niej mowa, francuska filozofka i działaczka społeczna, nigdy nie należała do inteligencji salonowej. A jej zaangażowanie w sprawy społeczne zdecydowanie wyróżniało ją z grona teoretyków klasy robotniczej, których noga nigdy nie przekroczyła progu fabryki.
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2753

„Punkówa” reż.reż. Sini Anderson, USA, 2013, 80 min
Kathleen Hanna to amerykańska electro-punkowa charyzmatyczna wokalistka zespołów Bikini Kill i Le Tigre, która zyskała międzynarodową sławę jako zagorzała feministka i autorka tekstów emancypunksowych piosenek. W latach 90. ubiegłego wieku była silnie powiązana z feministycznym ruchem kobiecym o nazwie Riot Grrrl, związanym mocno ze sceną punkową i grunge’ową.
http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2750

„Trzy kobiety” reż. reż. Anna Jadowska, Polska, 2013, 72 min
Trzy bohaterki w różnym wieku. Agnieszka – nastolatka, Małgosia – dwudziestoletnia mama dwójki dzieci i Pani Basia – osiemdziesięcioletnia starsza pani mieszkająca ze swoim sześćdziesięcioletnim synem. Wszystkie trzy łączy miejsce – centrum Łodzi, które nie przypomina w niczym śródmieść innych dużych miast.

„Zaciśnij pięści i leć” reż. reż. Beathe Hofseth, Susann Østigaard, Norwegia/Dania, 2013, 80 min
Thulasi to młoda Hinduska, która zdaje sobie sprawę, że w Idniach czeka ją trudne życie. Nie tylko dlatego, że urodziła się kobietą, lecz również dlatego, że należy do Dalit, czyli hinduskiej kasty niedotykalnych. orzystając z rządowego programu, który proponuje pracę młodym sportowcom w policji lub na stacjach kolejowych, postanowiła utorować sobie drogę na sam szczyt bokserskiego ringu. http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2671

„Włoski dom mody – historia w trzech aktach” reż. Christina Voros, USA, 2013, 95 min
Życie słynnej włoskiej projektantki mody, a obecnie dyrektor kreatywnej domu mody Gucci, Fridy Giannini, samo w sobie stanowi fascynujący scenariusz filmowy. http://planetedocff.pl/2014/index.php?page=film&i=2729

————————–————————–————————–———————-

BILETY:
Sprzedaż biletów w:
Kinotece www.kinoteka.pl – rusza 1 maja 2014.
Iluzjonie www.iluzjon.fn.org.pl – rusza 4 maja 2014.

CENY BILETÓW:
Bilety na seanse do godziny 16:55:
poniedziałek – piątek: 13 zł,
sobota – niedziela: 15 zł.
Bilety na seanse od godziny 17:00:
poniedziałek – piątek: 15 zł,
sobota – niedziela: 16 zł.
Bilety na seanse w 3D: 19 zł.
Bilety rodzinne na filmy z sekcji Oki Doki: 10 zł od osoby.
Bilety dla szkół na filmy z sekcji Akademia PLANETE+ DOC:
10 zł od osoby.

PAKIET 10 +
Przy zakupie minimum 10 biletów na seanse w jednym z festiwalowych kin cena jednego biletu wynosi 12 zł. Bilety na seanse w kinach festiwalowych nie łączą się w ramach PAKIETU 10+. UWAGA! W każdym z kin sprzedawane są bilety wyłącznie na seanse grane w danym kinie. 100 pierwszych osób, które kupią w Kinotece i w Iluzjonie 10 lub więcej biletów otrzyma katalog gratis!

Istnieje możliwość zakupu biletów normalnych online na seanse odbywające się w Kinotece i Iluzjonie. Więcej informacji na stronie: www.planetedocff.pl oraz na stronach www kin festiwalowych. Rezerwacji można dokonywać telefonicznie w odpowiednich kinach (wyłącznie w trakcie festiwalu) i online na stronach www kin festiwalowych. Odbiór rezerwacji: na godzinę przed seansem. Informujemy, że nie ma możliwości zwrotu zakupionych biletów.

Miejsca w salach nie są numerowane.

 

WARSZAWA. Benefit na KLIT

klitKLIT to radykalny, queerowo-feministyczny kolektyw założony w 2011 w Budapeszcie. Wszystko zaczęło się od pytania: jak działać i czym właściwie jest queer w kontekście Europy Środkowo-Wschodniej? Grupa skupia swoje działania wokół walki z seksizmem, homofobią, transfobią, rasizmem, wykluczeniem ekonomicznym oraz innymi rodzajami opresji poprzez m.in. prowadzenie warsztatów i dyskusji w założonym prze siebie centrum społecznym, udostępnianie non-profit tej przestrzeni innym grupom i osobom, oraz prowadzenie akcji bezpośrednich.
http://klitbudapest.wordpress.com/

Wydarzenie rozpocznie pokaz filmu:
„Jestem dziewczynką” reż. Susan Koenen, Holandia 2010

Po pokazie odbędzie się dyskusja z udziałem gości wokół tematu „Transseksualizm po Polsku”.

Od około 21 zaczniemy imprezę taneczną. Muzykę puszczać będą:

Rabarbar – Super didżej z super piosenkami. Król niejednej prywatki. Odgraża się, że zagra nieco zimniej niż zazwyczaj.

Jakby DJ – Zła kobieta, złe pochodzenie, zły wygląd. Rapy, densy, ciut diska bez brokatu. Gra żeby potańczyć. Co nie dogra – dowygląda.

Godzilla Hefner – Wydziedziczona i przeklęta przez ród Hefnerów za przynoszenie wstydu rodzinie. Gra na bajerze z czarnych płyt piosenki z dzieciństwa.

——————– hitem wieczoru będzie niespodzianka szykowana przez ekipę zwaną CZARNE SERCE ————————–————

9 MAJA 2014
start filmu: 19:30
start baletu: ok. 21:13

Impreza jest benefitem na budapesztańską grupę KLIT

TORUŃ. Debata „Gender, Kościół, Polityka”

gender-kosciol-polityka-mSłowo „gender” ostatnimi czasy zostało odmienione w debacie publicznej przez wszystkie możliwe przypadki, problematyka społecznego konstruowania płci wykroczyła daleko poza mury Akademii. Przestrzegano, z jednej strony przed niebezpieczeństwem radykalnego przeobrażenia naszej kultury, z drugiej strony podkreślano, że badania nad płcią są ugruntowane naukowo, są perspektywą walczącą z dyskryminacją i wykluczeniem.
W dyskusji wokół gender, niezwykle rzadko pojawiały się tematy dotykające codziennej rzeczywistości społecznej. Tematyka skoncentrowana wokół płciowości jest jednakże niezwykle ważna dla rzeczywistości społecznej, i to na kilku poziomach. Uczestników debaty:

Ks. Leszka Woronieckiego
Prof. Andrzeja Zybertowicza
Prof. Krystynę Szafraniec
Dr hab. Aleksandrę Derra

zapraszamy do dyskusji nad rodzicielstwem. Wychowanie dzieci nie jest czynnością indyferentną wobec panujących w społeczeństwie wzorów kulturowych oraz relacji władzy, a także – co najważniejsze z punktu widzenia interesującej nas problematyki – relacji pomiędzy płciami. Pytanie o dzietność jest jednocześnie pytaniem o politykę prorodzinną, która, w dobie niskiego przyrostu naturalnego naszego kraju przy jego postępującym starzeniu się, warto przedyskutować w przestrzeni publicznej.
W związku z tym chcielibyśmy zastanowić się na następującymi kwestiami:
• Jakie myślenie o płci jest zagrożeniem dla wartości konstytuujących naszą cywilizację a jakie jest próbą stworzenia bardziej sprawiedliwej wspólnoty społecznej?
• Co zyskujemy a co tracimy utrzymując status quo relacji płciowych; co zyskujemy, a co tracimy, gdy próbujemy je zmienić?
• Jakie relacje łączą problematykę płciowości z polityką prorodzinną?
• Jaka polityka prorodzinna jest w kontekście problemu dzietności polityką skuteczniejszą i bardziej sprawiedliwą – co możemy zrobić, żeby Polki i Polacy chcieli mieć dzieci?
• Jak można oddziaływać na politykę prorodzinną z perspektywy Kościoła, badaczek/badaczy feministycznych, teorii politycznych czy polityków

WARSZAWA: Karty na stole, czyli pożytki poznawcze z „ataku na gender”

msn_maleTrudno pojąć panikę moralną wokół pojęcia gender bez sięgnięcia do dorobku Gender Studies: nauki o historii, produkcji, reprodukcji, funkcjach i konsekwencjach konstruktów społecznych płci i seksualności.

Wykład Anny Zawadzkiej

Przy okazji dyskusji o „genderyzmie” już nie tylko słabi, ale także silni gracze dyskursu publicznego, chcąc nie chcąc, bezprecedensowo odsłonili, na czym im zależy, rozbrajająco szczerze ujawnili, że o coś walczą i o co walczą. Dlatego jest to dobra okazja, by przyjrzeć się normom i regułom życia społecznego, których obecność – a wraz z nią możliwość ich dyskutowania, podważenia, zmiany – ujawnił spór o „ideologię gender”.

Wielomiesięczny, angażujący kluczowych nadawców sensów (kościół, nauka, media) spór ten jest doskonałą okazją do konstruktywnych analiz, gdyż za jego sprawą obserwować możemy po pierwsze stawki, o które toczy się gra w polu politycznym, po drugie zaś polskiej rzeczywistości społecznej stan na dziś, a wobec aktualnego „przechwytywania dyskursów” adekwatne opisanie rzeczywistości społecznej jest potrzebą nad wyraz pilną.

Zawadzka wylicza następujące stawki: określona definicja rodziny, specyficzna konstrukcja męskości oraz status dziecka jako właściwie lub niewłaściwie zarządzanej własności rodziców. Gra o te stawki odbywa się przy użyciu pojęcia ideologii, któremu warto ponownie się przyjrzeć. Rozważania o rozważaniach o „genderyzmie” to szansa, by obserwować, tyleż fascynujące co groźne, nieskończone gry subwersji i wrogich przejęć między wspomnianymi graczami publicznego dyskursu. Wreszcie dzięki atakowi na gender możemy być może przewidzieć, co stanie się kolejnym punktem zapalnym polskiej debaty.

Anna Zawadzka – socjolożka, pracuje w Instytucie Slawistyki Polskiej Akademii Nauk oraz pracowni badawczej „Archiwum Etnograficzne”. Zajmuje się analizą polskich dyskursów prawomocnych ze szczególnym uwzględnieniem takich motywów, jak: antysemityzm, antykomunizm i antyfeminizm – podobieństw i różnic między nimi, ich wzajemnego przenikania się, udziału tych trzech motywów w konstrukcji polskiej tożsamości zbiorowej i indywidualnej, wreszcie sposobów ich przekazu i reprodukcji. Prowadziła zajęcia m.in. w Instytucie Stosowanych Nauk Społecznych UW, Collegium Civitas oraz Gender Studies UW. Sekretarz redakcji pisma „Studia Litteraria et Historica”. Współredaktorka kwartalnika kulturalno-politycznego „Bez Dogmatu”. Reżyserka filmu dokumentalnego „Żydokomuna”.

WARSZAWA. Dyskusja panelowa w ramach seminarium „Kategoria gender w nauce i działaniach antydyskryminacyjnych”

Komisja Rektorska do Spraw Przeciwdziałania Dyskryminacji, której celem jest m.in. przeprowadzanie kampanii informującej o problemach związanych z dyskryminacją, zaprasza na cykl seminariów pt. Kategoria gender w nauce i w działaniach antydyskryminacyjnych. Podczas seminariów przedstawiona zostanie m.in. kategoria gender w socjologii, psychologii, prawie, filozofii, psychologii, a także najnowsze badania prowadzone w Polsce i na świecie uwzględniające perspektywę płci społeczno-kulturowej (gender), a także jej związek z polityką równościową i przeciwdziałaniem dyskryminacji z powodu płci.

Seminarium odbędzie się 23 kwietnia o godz. 18.30 w sali 211 w budynku Starego BUW, Krakowskie Przedmieście 26/28, Warszawa.

Trzecie seminarium (wyjątkowo w przedostatnią środę miesiąca) ma formę dyskusji panelowej, w której udział wezmą:

  • dr Ewa Rumińska-Zimny, Szkoła Główna Handlowa
  • dr Elżbieta Korolczuk, Södertörn University, School of Social Sciences
  • dr Agnieszka Graff-Osser, Ośrodek Studiów Amerykańskich UW
  • dr Janina Pietrzak, Wydział Psychologii UW
  • dr Maciej Gdula, Instytut Socjologii UW, Instytut Studiów Zaawansowanych
  • prowadzenie – dr hab. Tomasz Basiuk, OSA UW.

Organizatorzy seminarium: Komisja Rektorska do Spraw Przeciwdziałania Dyskryminacji oraz Ośrodek Studiów Amerykańskich.

GDAŃSK: Spotkanie z Ingą Iwasów „Tożsamość / Seksualność”

W ramach wystawy PERYGEUM w GGM1 odbędzie się spotkanie z Ingą Iwasiów pod tytułem „Tożsamość / Seksualność”.

4.04, piątek, godz. 17:00, Gdańska Galeria Miejska, ul. Piwna 27-29, Gdańsk

Inga Iwasiów – prof. dr hab., krytyczka literacka, prozaiczka, historyczka i teoretyczka literatury, poetka. Od 1999 roku do momentu zamknięcia pisma w 2012 roku redaktorka naczelna Szczecińskiego Dwumiesięcznika Kulturalnego „Pogranicza”. Od 2000 roku profesorka Uniwersytetu Szczecińskiego, gdzie kieruje Zakładem Literatury XX Wieku w Instytucie Polonistyki i Kulturoznawstwa. Profesura tytularna w 2007. Jurorka Nagrody Literackiej „Nike” (2009-2013) oraz Nagrody Literackiej dla Autorki „Gryfia”. Prezeska Polskiego Towarzystwa Autobiograficznego.

Autorka pionierskiej „próby feministycznej”: „Kresy w twórczości Włodzimierza Odojewskiego”(Szczecin 1994) i rozprawy o prozie Leopolda Tyrmanda „Opowieść i milczenie” (Szczecin 2000).

Wydała między innymi: „Gender dla średnio zaawansowanych. Wykłady szczecińskie” (Warszawa 2004, wyd. II 2008), „Parafrazy i reinterpretacje”. Wykłady z teorii i praktyki czytania” (Szczecin 2004); „Rewindykacje. Kobieta czytająca dzisiaj” (Kraków 2002); zbiory wierszy „Miłość” (Szczecin 2000) i „39/41” (Szczecin 2004); opowiadania „Smaki i dotyki” (Warszawa 2006) oraz powieści ” Bambino”(Warszawa 2008), „Ku słońcu” (Warszawa 2010), „Na krótko” (Warszawa 2012).

W 2013 ukazały się: „Blogotony” (wyd. Wielka Litera), „Umarł mi. Notatnik żałoby” (wyd. Czarne, Wołowiec), „Granice. Polityczność prozy i dyskursu kobiet po 1989 roku” (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego).
Przynależność: Stowarzyszenie Pisarzy Polskich, Polski PAN Club, Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza, Polskie Towarzystwo Autobiograficzne, Komitet Nauk o Literaturze PAN.

Agata Zbylut | PERYGEUM
http://www.ggm.gda.pl/pl,1,17,0,0,0,Gdanska_Galeria_Miejska_1,0,index.html
Wystawa: 29 marca 2014 – 17 maja 2014
Kurator: Iwona Bigos
Miejsce: Gdańska Galeria Miejska 1 | ul. Piwna 27/29
Godziny otwarcia galerii: wt-śr 11-17, czw.- niedz. 11.00-19.00
WSTĘP WOLNY

POZNAŃ: Konferencja Gender. Czym było? Czym jest? Czym się staje?

gender_poznanKoło Naukowe Studiów Genderowych działające na Wydziale Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zaprasza Studentki/Studentów i Doktorantki/Doktorantów do udziału w Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej Gender. Czym było? Czym jest? Czym się staje?

Konferencja odbędzie się w Poznaniu 25 kwietnia 2014 roku.

Gender w ostatnich latach stało się jedną z najczęściej używanych kategorii w dyskursie medialnym. To także coraz popularniejszy przedmiot rozważań naukowców reprezentujących odmienne dyscypliny badawcze. Gender zajmują się filozofowie, literaturoznawcy, socjologowie, prawnicy, historycy sztuki, a także teologowie. Nie są oni zgodni co do samej istoty gender. Niektórzy twierdzą, że gender jest ideologią, inni wolą mówić o teorii, perspektywie badawczej lub metodologii.

Gender bywa utożsamiane z feminizmem kulturowym. Czy takie podejście jest uprawnione? Czy można mówić o współczesnym feminizmie nie odwołując się do studiów genderowych? I vice versa: czy studia genderowe narodziłyby się bez feminizmu? Czy w praktyce badawczej „ideologia gender”  i „teoria gender” dają się oddzielić? Co przez nie rozumieć? Czy po szkole krytycznej taki podział ma rację bytu? Co wnosi gender do współczesnej humanistyki?

Konferencja, do udziału w której zapraszamy studentów i doktorantów reprezentujących wyżej wspomniane dyscypliny naukowe, będzie realizować trzy podstawowe funkcje nauki: deskryptywną, eksplanacyjną i prognostyczną. Odwołanie się do różnych perspektyw metodologicznych umożliwi znalezienie  odpowiedzi na pytania o początki gender oraz semantyczną ewolucję tej kategorii, a także powody dla których znaczenie gender ulega zmianom. Interdyscyplinarność bowiem, jak zauważa R. Traby, pozwala sięgać do zdywersyfikowanej palety źródeł i w tej perspektywie budować innowacyjną jakość narracji. Celem konferencji jest opracowanie siatki pojęciowej, która umożliwi dialog pomiędzy zwolennikami odmiennych ujęć kategorii gender.

Obszary tematyczne:

  • Narodziny i historia gender studies.
  • Gender a feminizm drugiej i trzeciej fali.
  • Genderowe ruchy społeczne w Polsce i na świecie.
  • Użycie kategorii gender w dyskursach naukowym i medialnym.
  • Świadomość gender we współczesnym społeczeństwie polskim.
  • Zastosowanie perspektywy gender w poszczególnych dyscyplinach naukowych (ustalenia i metodologie): w  politologii, medioznawstwie, literaturoznawstwie, psychologii, gerontologii społecznej, prawie, socjologii, pedagogice, historii oraz historii sztuki.

Udział w Konferencji jest bezpłatny.

Zgłoszenia:
Formularze zgłoszeniowe prosimy przesyłać na adres [email protected] do 15 marca 2014 roku. Informacja o kwalifikacji referatów zostanie podana 20 marca 2014 roku.

///Pobierz formularz zgłoszeniowy///

Miejsce Konferencji:
Wydział Nauk Politycznych i Dziennikarstwa UAM

ul. Umultowska 89a

61-614 Poznań

Kontakt z organizatorami:
Krzysztof Berg, Natalia Kusa, Filip Pietruszewski, Katarzyna Szkudlarek, Olga Żytkowiak
[email protected]

Szkoły wolne od gender: kościelna fundacja sprzedaje certyfikaty. Patronem akcji jest abp Hoser

Certyfikaty „Szkoły Przyjaznej Rodzinie” przyznaje Fundacja Centrum Wspierania Inicjatyw dla Życia i Rodziny. Szkoły muszą zobowiązać się m.in. do „niepropagowania treści szkodliwych dla dzieci, kwestionujących biologiczną oraz kulturową stabilność ról płciowych kobiet i mężczyzn”. Sam certyfikat jest niby darmowy, ale trzeba zapłacić za antygenderowe szkolenia. Ile dokładnie – nie udało nam się potwierdzić.

We wtorek pierwsze certyfikaty zdobyło ok. 20 szkół z powiatu wołomińskiego. Piotr Uściński, starosta wołomiński z PiS, nie kryje, że chce, by szkoły jego powiatu były wolne od „ideologii gender”.

W rozmowie z PAP tłumaczy: – Certyfikat to zobowiązanie, które bierze na siebie dyrektor, że w szkole realizowane będą programy uwzględniające odmienność płci oraz szanujące rodzinę i małżeństwo rozumiane tak, jak jest to określone w konstytucji – czyli związek kobiety i mężczyzny.

Pod patronatem arcybiskupa

Akcję przyznawania certyfikatów prowadzi Fundacja Centrum Wspierania Inicjatyw dla Życia i Rodziny. Patronuje jej arcybiskup warszawsko-praski Henryk Hoser. Szkoła, która otrzyma certyfikat, uzyska dostęp do platformy internetowej z materiałami edukacyjnymi dla uczniów oraz propozycjami szkoleń dla nauczycieli i rodziców.

Kto decyduje o tym, czy szkoła zapisze się do programu? Dyrektor.

Udział w podobnych programach nie jest obowiązkowy, więc Kuratorium Oświaty nie ma nad nią zbyt dużej kontroli. Jego zadaniem jest sprawdzenie, czy szkoła wywiązuje się z realizacji podstawowego programu nauczania – kurator nie opiniuje programów, które szkołom oferują inne instytucje.

(…)

Minister Joanna Kluzik-Rostkowska chce, by podległy jej kurator Karol Semik pilnie ustalił, z jakich pieniędzy szkoła chce to wszystko finansować? A także czy dyrektorzy, podpisując deklaracje przystąpienia do programu, wiedzieli, jaki konkretnie program zaproponują uczniom? I co równie ważne: czy rodzice zostali zapoznani z jego zasadami?

Czy dyrektorzy zapomnieli, że szkoła jest świecka?

Szybkiego wyjaśnienia sprawy chce też Sławomir Broniarz, prezes Związku Nauczycielstwa Polskiego. – Jestem zdumiony postawą dyrektorów szkół, którzy się do tego zapisali – mówi „Gazecie Wyborczej”. – Czy zapomnieli, że polska szkoła ma być świecka? Nasz związek od kilku miesięcy apeluje, by szkoły były wolne od ideologicznych przepychanek, a wprowadzanie takich certyfikatów to właśnie jest ich ideologizowanie. Nie rozumiem też, jak Kościół katolicki może popierać takie praktyki. (…) Mamy dość stygmatyzowania nauczycieli, którzy chcą uczyć o równości płci. Dość wywoływania w szkole konfliktów i niepokojów. Kościół nie powinien do tego przykładać ręki.

Źródło: Gazeta Wyborcza

Gender i queer radykalnie?

Czym jest postpłciowość? Czy żyjemy w świecie, gdzie każdy i każda może być tym i tą, kim chce – w świecie-hipermarkecie, w którym komponujemy swoją własną płeć, tak jak nam pasuje w danej chwili? Czy świat postpłciowy jest pewnym postulatem na przyszłość, horyzontem, do którego musimy dojść powoli liberalnymi krokami? Jak wygląda i gdzie jest queerowa utopia? Czym jest/ nie jest queer w neoliberalizmie? Czy queer to tylko płciowość i seksualność? Czy teorie queer jako projekty generalnie rzecz biorąc antywykluczeniowe, egalitaryzujące, są też projektami antykapitalistycznymi? Jak się myśli o płci i seksualności, jeśli znika nam z optyki perspektywa klasowa?

Koncepcyjnie spotkanie będzie podzielone niejako na dwie części, które – po przeanalizowaniu dwóch koncepcji, tj. postpłciowości oraz antykapitalistycznej perspektywy queer – łączą się ze sobą w taki sposób, że jedna stanowi warunek drugiej. Dla (neo)liberalnego umysłu, mocno osadzonego w pragmatycznym tu i teraz, będą to narzędzia zbyt radykalne i utopijne – w sensie pejoratywnym.

Rafał Majka – absolwent filologii angielskiej Uniwersytetu Śląskiego oraz gender studies na Uniwersytecie Warszawskim. Współredaktor czasopisma naukowego poświęconego studiom queer InterAlia (www.interalia.org.pl). Obecnie jest doktorantem Interdyscyplinarnych Studiów Doktoranckich SWPS w zakresie kulturoznawstwa; w dysertacji bada perspektywy radykalnej polityki na styku studiów queer i studiów postanarchistycznych. Jego zainteresowania obejmują studia kulturowe, gender oraz queer studies, feminizm, filozofię polityczną, współczesne teorie krytyczne, antropologię oraz ruchy społeczne. W tym roku ukazała się pod jego redakcją książka „Postpłciowość? Praktyki i narracje tożsamościowe w ponowoczesnym świecie” (wyd. Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej, pod red. A.E. Banot, A. Barabasz i R. Majka)

25.03, godz. 17.00, Instytut Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego, ul. Karowa 5, Warszawa

 

578560_623237917691613_1709164834_n